- · 《大众投资指南》栏目设[05/29]
- · 《大众投资指南》收稿方[05/29]
- · 《大众投资指南》投稿方[05/29]
- · 《大众投资指南》征稿要[05/29]
- · 《大众投资指南》刊物宗[05/29]
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。 五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程：（1） 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4） 杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。
金丝玉大器晚成(2)
作者:网站采编关键词:
摘要：真：金丝玉最初系由海底火山爆发而成，继尔因地块运动而挤压至戈壁滩，毫无人工干预、纯天然。 美：金丝玉俗称“五彩石”，色彩丰富，因形成环境
真：金丝玉最初系由海底火山爆发而成，继尔因地块运动而挤压至戈壁滩，毫无人工干预、纯天然。
美：金丝玉俗称“五彩石”，色彩丰富，因形成环境多变、条件复杂，虽以二氧化硅为主，但亦裹挟其他成分，因此千姿百态。既有透明的种水料，又不乏千姿百态的雕件料和观赏料，其“美丽”程度可兼顾中、西文化的多方位需求。
少：金丝玉系新疆戈壁沙漠的独有品种，均为块状“子料”，大块头者极少、找不到原生矿，在石英家族中可谓凤毛麟角。年前，中央电视台“寻宝”栏目曾论及金丝玉，以至寻宝大军蜂拥至戈壁滩，一时间，人头远远多过金丝玉。
硬：金丝玉硬度检测为7以上，略高于和田玉，和被称作“硬玉”的翡翠不相上下。然而，由于形成原由、存在环境以及存留状态的特殊性，形成了金丝玉与众不同的温度、硬力、磨擦以及磕碰等坚韧的适应性，其“耐久”程度绝非同一般。
玉文化是华夏民族的独门秘籍，物质形态的“美”，延生出了观念形态的“德”，并贯穿着整个华夏文明的形成、发展、乃至完善；历史无数次证明，每逢盛世，彰显华夏传统、文明精粹的“国学”必将成为“显学”；而以物质形态承载华夏文明的“玉”，亦随之倍受推宠。著名社会学家费孝通先生画龙点睛地概括为“玉魂国魄”。
“四大箴言”界定了物质形态的“玉”；“玉魂国魄”系指观念状态的“德”。而这恰恰是华夏玉文化的“命门”所系。金丝玉有何德之能，敢于在万年之悠的“玉阵”中争得一席之地？
首先，名门出身、品位显赫。人类历史在文字出现之前，完全依靠传说记载、传承；华夏民族最早、影响最深远的与“玉”有关的传说，非“女娲补天”莫属。根据《山海经》，补天地点应在“昆仑山西北”，这正好是金丝玉的产地；补天用的是“五彩石”，当地恰好有“五彩湾”、“五彩滩”之类的地名。所有玉石品种当中，也只有色彩丰富的金丝玉，可以当之无愧地称“五彩”，其出身何等高贵、品位又何其显赫！
其次，蕴涵丰富、承载厚重。戈壁滩，夏日气温可达摄氏70℃以上，冬天则零下40℃以下。一年中8级以上大风可达100多天。女娲用以补天的“五彩石”就隐忍在一望无际的漫漫黄沙之中，历经亿万年风吹雨打、砂击，千锤百炼、摧枯拉朽式地剃除糟粕、仅留精华；如是的炼狱过程，可令智者无限遐想，且足以蕴涵所有的“德”。
戈壁滩是一个令人谈虎色变之所在，千万年来，无数征伐者、探险者你来他往。金戈铁马的成吉思汗之辈攻城略地；镐刨手挖的盗墓贼之流折戟沉沙……戈壁滩又是一个令人浮想联翩之所望，唐僧师徒驱妖斩魔、千难万险取经，奔波了一个来回；马帮驼队载歌载舞、千回百转，成就了一条丝绸之路……
所有这一切均在“五彩石”身边或头顶掠过。亿万载自然界的炼狱令其蕴涵极其丰富、万千年人世间的洗礼使其承载无比厚重，五彩石或默默承受、或冷眼旁观，她在等待、她在期盼……
伟大的毛泽东主席巨手一挥，彪悍的王震将军率数十万官兵铸剑为犁戈壁滩，坚守、耕耘数十年；如今，华夏大地盛世空前，习近平主席一声号令，为实现“民族复兴梦”，打造“一带一路”、重新贯通丝绸之路；憋足了劲蓄势待发的“五彩石”，时不我待、腾空而起，而且被“藏宝”赋予了既时尚又传统的官称“金丝玉”，这恰恰是她顺时应势的宿命，不早也不晚！
还有，推手李常宝发挥了重要作用。李常宝先生是典型的山东大汉，在戈壁滩入伍后留驻，至今已20余年；冥冥之中或许早有灵感，命名之时他就与珠宝结缘，常宝即“藏宝“，一个高大魁伟、兴趣广泛的“常宝”成为金丝玉的主要推手，应属“天作之合”。
性情中人往往感情于苍天、大地，长年累月在戈壁训练、值勤，在沙石中摸爬滚打时，“常宝”偶尔会拣拾“好看的石头”，继尔变“藏宝”，接着以石会友：相互交流、切磋……研读了《山海经》、认知了“五彩石”后，顺应珠宝热潮将之推广上市，并匠心独具地冠以“金丝玉”。
经李常宝先生倡议，新疆宝协特设了“金丝玉分会”，由他出任会长，将小众爱好提升为社会文化、商务活动。对石种、产区详细勘查、筹议行业标准、宣传、推介、乃至以黑马之势登入央视“寻宝”。常宝会长亲手编著的《新疆金丝玉鉴赏投资指南》自然也起到了推波助澜的作用，金丝玉的认知度日盛一日，因鉴赏而投资金丝玉的人亦与日俱增。
文章来源：《大众投资指南》 网址: http://www.dztzznzzs.cn/qikandaodu/2021/0507/978.html
上一篇：当代经济背景下农村家庭理财方式研究
下一篇：短视频广告对大众消费文化的影响分析